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我们都经历过。  那一刻,当我们意识到我们所相信和尊重的人不是我们以为他们是的人。

有时,新闻像丑闻一样泄漏出去,并在互联网上进行宣传,但更多的是,它并非来自个人启示,这是一种个人经历,我们看到人们的行为与他们所感知的性格不一致。

正是在那时,我们开始经历所谓的认知失调。  

当然,在那些时刻,我们必须做出决定。  我们要么改变信念以匹配事实并与个人面对,要么我们重新定义事实以匹配我们的信念并为他辩解。  

如果这种关系对我们很重要,那么害怕失去关系会更容易辩解然后面对 –但是必须以一种或另一种方式解决认知失调,以使关系保持完整。

当涉及到我们敬佩的父母,配偶,密友甚至公众人物时,这种经历就足够困难了,但是如果我们的认知失调与上帝本人相处,那该怎么办呢?

如果我们对祂的信仰与摆在我们面前的事实相矛盾怎么办?

我们是拥抱正直面对上帝,还是拥抱恐惧并为他辩解?

因此,在此播客中,每一集都是在一个事实的前提下进行的:  上帝就是爱。

从创造到启示,爱是上帝品格和诫命的中心。

当耶稣被问到律法中最伟大的诫命是什么?他回答

你要尽心,尽性,尽力爱主你的上帝。这是伟大的第一条诫命。第二个是这样:您将爱自己的邻居。所有的律法和先知都依靠这两个诫命。 (马太福音22:36–40 ESV)

换句话说,不仅是上帝的爱,而且在上帝以外的单词中所写的一切都反映了这种爱。

因此,我们相信上帝的一切都必须与爱调和,否则我们将在与上帝的关系中自动经历认知失调。

…甚至是地狱学说。

但是,正是在这里,许多基督徒才使上帝通过了。

上帝是爱,只有一个例外……

那么,我们如何调和一个爱心的上帝和一个使人们活着并使他们活着的上帝,其唯一目的是在不断不断的永恒岁月中折磨他们?

我们应该转向柏拉图吗?  圣奥古斯丁?  但丁?

几个世纪以来,有关这一主题的文章很多,但让我们回到1741年,回到美国马萨诸塞州恩菲尔德的小镇,在那里,一位名叫乔纳森·爱德华兹(Jonathan Edwards)的复兴主义传教士刚刚站起来,开始宣扬将成为有史以来最著名的讲道。 “罪人在愤怒的上帝手中。”

想象一下您自己坐在教堂的长凳上,听着他用这些话描写的关于上帝的图画:

上帝将您抱在地狱的深处,就像一个人在火上握住蜘蛛或某种令人讨厌的昆虫一样,憎恨您,并被深深地激怒:他对您的愤怒像火一样燃烧;他把你看成一无是处,只好丢在火里。他的眼睛要比忍受你的视线纯洁。在他眼里,你比在我们眼中最可恶的毒蛇还要可怕一万倍。 。 。 。

“(您)精致的悲惨苦难永无止境。当您向前看时,您将看到永远无尽的长久之久,它将吞噬您的思想,使您的灵魂惊奇;而您绝对绝不会有任何释放,任何目的,任何缓解,任何休息。

任何现代恐怖电影都无法像布道中所描述的那样痛苦和恐怖。

而且,将近300年后,许多教堂在万圣节季节实际上将讲道变成了鬼屋的替代品。

我不认识你,但是当我思考这些单词和图像时,我立即开始经历认知失调。

我想到了这么多问题。

如果我不悔改,那位为我献出生命的上帝会转而用我的酷刑制造出无尽的艺术吗?

在我的生活中,更多的恐惧是激励我走上通往天堂的直线道路的答案吗?

但是后来我开始怀疑...

如果我们所需要的只是害怕得救,那为什么上帝不只是在叛逆之初消灭魔鬼呢?

他不仅拯救了堕落的天使,  但这也将阻止魔鬼首先诱使夏娃–从而使自己和人类免于数千年的痛苦。

当然,现在的结果是,我们所有人都会出于恐惧而开始侍奉上帝,  但是,如果基督徒传统上讲地狱教义的方式是真的,那真的有很大不同吗?

如果上帝正在使用永无休止的酷刑之坑,将其作为隐喻的枪支,因为它是出于抗命的目的而被贴在我们的头上,那么很难说他没有使用恐惧策略来获得我们的服从。

那么,我们如何调和这个难题呢?

值得庆幸的是,通过先知以赛亚,上帝告诉我们:“让我们一起推理……”

换句话说,上帝告诉我们:“如果您对我的性格以及我到底是谁的认知不和谐,那就来谈谈。”

那我们要问他什么?

你会问他什么?

我知道我会问什么?  天哪,你相信地狱吗?

在回答之前,我确信他会指出我的经文,就像耶稣复活后与两个门徒在以马us斯的路上行走时耶稣所做的一样。  有趣的是,与其立即告诉他们他已经从死里复活,不如告诉他们–他向他们隐瞒了自己的身份,并从圣经中推断出发生在他身上的一切都是如何用上帝的话预言的–只有在建立了神的话语的权威之后–然后他向他们展示了自己作为复活领主的身份吗?

我相信,如果今天耶稣在我们身边,他将在地狱学说方面与我们一起做同样的事情。

圣经是否真的教导罪人将永远燃烧?

让我们先来看圣经中最著名的经文之一:约翰福音3:16

“因为上帝如此爱这个世界,所以他赐下了他独生的儿子,任何相信他的人都不会灭亡,而将拥有永生。” (约翰福音3:16)

因此,在这里,我们对被保存者和丢失者进行了简单的区分。

那些得救的人得到永生,而那些迷失的人灭亡(他们死亡)。

措辞的并置清楚地表明,永恒的生命与死亡正好相反(就其本质而言,它是永恒的,因为从那以后您就不复存在了。)

但是,如果地狱教义是正确的,那么耶稣并没有在我们用来与世人分享福音的所有其他诗歌中,在第一节中陈述真理。

地狱中的永生绝不是美好的生活,但它仍然是永生。

那些在愤怒的上帝手中像罪人一样讲道和讲道的人,实际上是在说没有人最终死。   地理位置可能有所不同,但存在却没有。

但请记住,上帝告诉我们与他一起理性

让我们做一会儿。

如果不是按照圣经的教导,罪的代价是死亡,而是死亡,而是在地狱中的永生,那么耶稣怎么能为我们在十字架上的罪付出代价呢?

如果地狱学说是真的,那么他在十字架上的死亡只会是苦难的开始。要全额付出代价,他今天仍然必须在地狱中为我们苦难。

但事实是,他付了罪的刑罚,并在3rd 天证明了罪的刑罚并不需要永恒的回报。

现在不要误会我的意思。

罚款仍然很高

死亡仍然是为我们的罪孽付出高昂的代价,尤其是当我们有一位救世主对他采取了这种惩罚并为我们提供了永生。

死亡是没有生命

没有更多的想法,没有更多的感受,没有了更多的记忆。

死亡仍然是我们生存的黑暗结局,即使您从图片中夺走了永恒的地狱之火。

但是,这仍然符合上帝重视自由胜于控制的性格(见第2集)

但是圣经难道不是在大白王座判决之后将恶人抛入火湖吗?

是的,它确实。

但是,让我们考虑一下。

传统的地狱教义告诉我们,死后会直接去天堂或地狱。

那当然意味着今天地狱之火正在燃烧吗?

我的回应是,在哪里?

这些人在哪里燃烧和受苦?

在另一个世界?

您会发现,如果我们只阅读圣经,就可以简化问题。

我们死后没有审判。 Tt发生在启示录20中描述的大白王座审判现场。 第8话 & 9话2)

因此,地狱的目的不是酷刑,而是审判。

耶稣是这样说的

“对于任何想要挽救生命的人来说,都会失去生命,但是对于我而言,失去生命的人将会找到生命。如果一个人获得了整个世界,却失去了自己的灵魂,对他有什么好处呢?或者一个人会付出什么来换取他的灵魂?因为人子将与他的使者一同降临在父的荣耀中,然后他将根据他的作为回报每个人。” (马太福音16:25–27 NKJV)

再次注意他如何将生与死进行对比。

如果你现在丧命–你会在审判中得到它。

如果您现在想挽救生命–你会在判决中失去它。

然后他在判决执行时回答:每个曾经生活过的人都会得到奖励  (支付工资)根据他们的工作–他们一生的所作所为。  他们什么时候死?  No – When Jesus comes.

所有人将从死里复活以面对这一审判:(如第009集所述)

耶稣说时解释了这一点,

“不要惊叹于此;因为在一个小时之内,所有在坟墓中的人都会听到他的声音,出来-那些为善而复活的人,以及那些为恶而复活的人,为死刑的复活。 (约翰福音5:28–29 NKJV)

两次复活。

两个判断。

一种判断宣告生命,另一种宣告死亡。

但是,即使死亡的判决因人而异。  

请记住,所有被拯救的人不是被自己的工作所拯救–但是因为他们相信耶稣的工作。  这就是为什么他们都获得相同奖励的原因。  永生。

然而,恶人都必须面对自己罪恶生活的后果。

虽然所有邪恶的人都有罪,但他们并没有同等的罪恶。

如果传统的地狱学说是正确的,那么邪恶的人无论生活如何,都将面临同样的惩罚。  醉汉和妓女受到与希特勒和斯大林相同的惩罚。  历史上较早出生的人受苦时间更长。

再者,这种正义甚至对我们腐败的世俗正义体系来说都是陌生的,但是我们教导说,上帝无法承认那些拒绝他的人内的细微差别?

相信这一点是对理性思维的侮辱,也是许多有才智的男人和女人背离上帝和教会的原因。

但是,如果人们阅读圣经,他们会发现甚至人类的判断能力也能够识别的细微差别。

耶稣也说

“那知道自己主人旨意,不按照自己的意愿做准备或不做的仆人,将被殴打。但是不知道但仍犯有应有之罪的人,将受到很少的殴打。对于每个人,只要从他那里得到很多,就会需要很多;并向他承诺了很多东西,他们将要求更多。” (路加福音12:47–48 NKJV)

换句话说,在审判中,即使是在那些迷路的人中,他们的惩罚也会因他们的知识而加重。

他们拒绝的次数越多,他们将受到的惩罚越严重。

不过最终–而正义将得到服务–它的目的是消灭或根除宇宙中的罪恶和罪人。

先知玛拉基写道:

“看哪,这一天就要来了,像烤箱一样燃烧,那时所有的傲慢者和所有邪恶的人都将被压倒。万军之耶和华说,临近的日子将使他们起火,使他们既不生根,也不生枝。 (玛拉基书4:1 ESV)

现在,火湖的目的应该很清楚。

为了使温顺的人继承大地,必须铲除罪恶。  恶天使和恶人都会被火烧毁。

他们将不再。  被所有消耗的火所消耗。

在这一点上,您可能想知道。  我可以看到上帝并没有永远折磨邪恶的人,最终他们会根据自己的行为受到公正的惩罚,但是我仍然无法克服这样一个事实,一个有爱的上帝会摧毁他自己的创造。

在这一点上,我们必须重新考虑与上帝同住的感觉。

《迈向基督的阶梯》是我最喜欢的书之一。

“罪人在上帝面前不能高兴;他会从与神圣生物的陪伴中退缩。可以允许他进入天堂,对他来说不会有喜悦。无处不在的爱的精神在这里统治着-每一颗心都对无限爱的心做出反应-在他的灵魂中不会触及任何回音。他的思想,他的利益,他的动机,与那些促成那里无罪的居民的想法是异样的。他将成为天堂旋律中的不和谐音符。在他看来,天堂将是一个折磨的地方。” (迈向基督的步骤17-18)

天堂会被折磨吗?

让它在您的脑海中沉浸片刻。

爱的上帝会否通过迫使邪恶的人生活在他们不愿成为和不属于他们的地方来折磨他的创造?

你们看到恶人最终灭亡–正因为他们自己的选择–上帝也在拯救他们摆脱他们最终讨厌的生活。

上帝相信地狱吗?

并不是今天的教学方式

上帝就是爱。

他为我们所有人献出了生命,以至于最终不需要灭亡。

但是他也是自由之神。

现在您仍然可以选择。

选择相信关于上帝的真理。

魔鬼讲了一个关于上帝的谎言,反映了他自己的性格,而不是上帝的

上帝要您今天就他的永恒命运与他一起推理。

耶和华说:“现在进来,让我们一起思考。尽管它们像深红色一样红色,但它们将变得像羊毛一样。” (以赛亚书1:18 ESV)

您唯一需要为耶稣做好准备的就是用上帝独生子的宝血洗净您的罪过。

有儿子的人有生命。  没有儿子的人没有生命。

选择生命。