您是否曾经想过,为什么在圣经写作期间,上帝在旧约和新约中使用先知和使徒来领导和指导他的子民,但突然间停下来了?

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我知道我有吗?

我的意思是说,我们对先知的明确表述不仅预言并宣布了弥赛亚耶稣的第一次来临,以及他为我们所做的成就,而且甚至更强烈地呼吁寻找他的第二次来临或“主日”正如许多人所说的那样。

但是,如果主的日子快到了,我们是否也不应期望先知的声音会重新出现,并加入并鼓励末日的教会忠于上帝,并避免许多陷阱和欺骗被灵魂的敌人带领我们误入歧途?

启示录12:17在启示录中不可避免地描述了上帝的余民。

“龙激怒了这名女子,他与其余的后代交战,他们的后代遵守了上帝的诫命,并得到了耶稣基督的见证。” (启示录12:17)

因此,在这里,我们描述了那些遵守上帝诫命的人的最后日子-现在,在本播客中,我们已经广泛谈论了上帝在我们早期的许多插曲(尤其是第13集)中对律法的重视但是耶稣的见证呢?

请注意,余民不仅遵守上帝的律法,而且也与耶稣有经验。使徒保罗为“基督在你身上,荣耀的盼望”的祈祷以一种有力的方式体现出来,启示录19:10进一步揭露了耶稣的证词,称其为预言之灵。

我们将在以后的情节中更多地谈论剩余的人-但现在我想对我们是否开始看到一个人们在1844年左右组织起来期待耶稣的到来,遵守耶稣的诫命有一些历史的看法。上帝在预言的精神指引下吗?

为什么?因为那是时间的预言全部结束的时候

因此,在这一集中,我荣幸地采访了迈克尔·坎贝尔(Michael Campbell)博士,他除了是 西南大学 以某种方式找到时间为冗长的学术项目做出贡献,例如 艾伦·G·怀特百科全书 和即将到来的 牛津安息日纪念手册 而且写的书可以在几个小时内读完 1919:基督复临主义与原教旨主义斗争的不朽故事 我最喜欢的读物之一来自去年。如果还不够,他还会主持一个流行的Podcast,名为 安息日学校营救 在这里您可以收听安息日学季刊的每周讨论。